ဗြီဒီယိုဖိုင္ကို ေအာက္ဆုံးတြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္…။ ဗြီဒီယိုဖိုင္ မၾကည့္ခင္ ေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္ျမတ္ႀကီးရဲ႕ သမိုင္းေၾကာင္းေလးကို ဖတ္သြားလိုက္ပါအူးေနာ္…။

၁၈၃ ၀ ျပည့္လြန္ႏွစ္မ်ားတြင္ ရဟန္းပညာရွိ၊ ပုဏ္႑ား ပညာရွိ၊ လူပညာရွိ တို႔ဝိုင္းဝန္း ေရးသားျပဳစုခဲ့ေသာ မွန္နန္းမဟာရာဇဝင္ေတာ္ႀကီး၌ ေဖာ္ျပခ်က္အတိုင္း ေ႐ႊတိဂုံဘုရားႀကီး စတင္ေပၚေပါက္လာပုံကို ေရးသားထားျခင္းျဖစ္သည္၊ဗုဒၶဝင္ေတာ္အရ လြန္ေလၿပီးေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ ေက်ာ္ခန႔္က သိဒၶတၱမင္းသားသည္ သစၥာေလးပါးကို သိျမင္ေတာ္မူၿပီးသည့္ေနာက္ ဘုရားအျဖစ္သို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ေလသည္။

ထိုသစၥာေလးပါးျမတ္တရားဟူသည္မွာ

၁) ဒုကၡအရိယ သစၥာ (ဆင္းရဲျခင္းဟူေသာအမွန္တရား) ၂) ဒုကၡသမုဒယအရိယ သစၥာ (ဆင္းရဲျဖစ္ေၾကာင္း အမွန္တရား) ၃) ဒုကၡနိေရာဓအရိယ သစၥာ (ဒုကၡ၏ခ်ဳပ္ရာ အမွန္တရား) ၄) ဒုကၡနိေရာဓဂါမိနီပဋိပဒါအရိယ သစၥာ (ဆင္းရဲခ်ဳပ္ရာသို႔ ေရာက္ေၾကာင္းအက်င့္ဟူေသာ အမွန္တရား) ဟူ၍ျဖစ္ေပသည္။

မြန္တို႔ဌာေန အသိၪၥနၿမိဳ႕မွလာေသာ တဖုႆ ႏွင့္ ဘလ္ႅိက ေခၚ ကုန္သည္ညီေနာင္ ႏွစ္ဦးတို႔သည္ ေရလမ္းခရီးမွကုန္မ်ားကိုတင္ေဆာင္လာၿပီးေနာက္ ကုန္လွည္း အစီးငါးရာျဖင့္ ကုန္အေရာင္းအဝယ္ျပဳရန္ ထြက္လာၾကေလသည္ဤသို႔ျဖင့္ လင္းလြန္းပင္ရင္း၌ သတင္းသုံး ထိုင္ေနေတာ္မူေနေသာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ရွိရာအရပ္သို႔ ေရာက္ရွိလာၾကေလသည္။ ထိုအခ်ိန္သည္ ျမတ္စြာဘုရား ဘုရားအျဖစ္သို႔ေရာက္ရွိၿပီး ၄၉ရက္ၾကာကာလျဖစ္သည္။ ညီေနာင္ႏွစ္ဦးမွ ဘုရား ရွင္အား ပ်ားမုန႔္ထုပ္မ်ားကပ္လႉၾကေလသည္။

ဘုရားရွင္ မုန႔္မ်ားကိုသုံးေဆာင္ၿပီးသည့္ေနာက္ ညီေနာင္ႏွစ္ဦးတို႔သည္ ဘုရားရွင္ထံမွ လက္ေဆာင္ကိုေတာင္းခံၾကေလ၏။ ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားသည္ဆံေတာ္ (၈)ဆူကို ဦးေခါင္းေတာ္မွ လက္ေတာ္ျဖင့္သပ္ယူကာ ေပးသနားေတာ္မူေလသည္။ ျမတ္စြာဘုရား၏ဆံေတာ္တစ္ဆူစီသည္ မဇၩိမေဒ​သ​တိုင္းတာႏႈန္းအရ လက္ရွစ္သစ္ (သို႔) (၆) လက္မဝန္းက်င္ခန႔္ အရွည္ရွိၾက၏၊၊

ထို႔ေနာက္ ညီေနာင္ႏွစ္ဦးသည္ ဆံေတာ္မ်ားကို ပတၱျမားၾကဳတ္အတြင္းသို႔ထဲ့ၿပီး လာရာလမ္းအတိုင္း လွည္းမ်ား ေလွမ်ား ျဖင့္ ပင့္ေဆာင္သြားၾကသည္။လမ္းခရီး၌ အဇၩတၱန ျပည္သို႔အေရာက္တြင္ မင္းႀကီးမွေန၍ဆံေတာ္ႏွစ္ဆူကိုေတာင္းခံ ရယူခဲ့ေလသည္။ ထို႔ေနာက္ ေရလမ္းျဖင့္ ဆက္လက္ခရီးႏွင္ေလရာ ျမန္မာျပည္ေတာင္စြန္းရွိ ေနဂရိသက္ အငူသို႔ ေရာက္ရွိ ေသာအခါ ေဇယ်ေသနအမည္ရွိ နဂါးမင္းကလည္း ဆံေတာ္ႏွစ္ဆူကို အလႉခံၿပီး နာဂပူရနဂါးျပည္သို႔ သယ္ေဆာင္သြားေလသည္။

က်န္ရွိေသာ ဆံေတာ္ (၄) ဆူထည့္ထားသည့္ ပတၱျမားၾကဳတ္ကို ပုလဲမ်ားအသုံးျပဳ၍ ေစတီပုံစံတည္ထားေၾကာင္း ညီေနာင္ႏွစ္ဦးမွ ဥကၠလာပမင္းႀကီးထံ သတင္းေကာင္းပါးေလသည္။ ထိုအခါမင္းႀကီးသည္ ဆင္၊ျမင္း၊ စစ္ရထား ႏွင့္ ေျခလ်င္တပ္တို႔ ဝန္းရံလွ်က္ ေရာက္ရွိလာၿပီး ပုလဲေစတီေတာ္ကို သစၥာအဓိ႒ာန္ျပဳကာ ရိုေသျမတ္နို္းစြာျဖင့္ လက္ယာရစ္ လွည့္လည္ပူေဇာ္ ေလသည္။ မင္းႀကီးျပဳေသာ သစၥာအဓိ႒ာန္ေၾကာင့္ ဆံေတာ္မ်ားပြားလာကာ နဂိုရွိေသာ ပမာဏအတိိုင္း (၈)ဆူျပန္လည္ျဖစ္ေပၚသြားေလသည္။

ထို႔ေနာက္ မင္းႀကီးႏွင့္ ညီေနာင္ႏွစ္ဦးတို႔သည္ ဆံေတာ္ျမတ္မ်ားကို သယ္ေဆာင္ၿပီး အသိၪၥနၿမိဳ႕သို႔ျပန္ၾကေလသည္။ သကၠ သၾကားမင္း၊ ဥကၠလာပ မင္းႏွင့္ ညီေနာင္ႏွစ္ဦးတို႔သည္ ဆံေတာ္ရွစ္ဆူကို ယခင္ပြင့္ခဲ့ၿပီးေသာဘုရားသုံးဆူ၏ အသုံးေဆာင္ပစၥည္းမ်ားျဖစ္ေသာ ကကုသန္ ဘုရား၏ ေတာင္ေဝွးေတာ္၊ ေကာဏာဂုံဘုရား၏ ေရစစ္ေတာ္ ကႆပ ဘုရား၏ ေရသႏုပ္ေတာ္ တို႔ႏွင့္အတူ အသိၪၥနၿမိဳ႕၏အေရွ႕ဘက္တြင္ရွိသည့္သိဂၤုတၱရကုန္းေတာ္ေပၚတြင္ ေစတီအျဖစ္ တည္၍ ထည့္သြင္း ဌာပနာရန္သေဘာတူဆုံးျဖတ္ခဲ့ၾကေလသည္ဌာပနာထည့္သြင္းျခင္းကို တေပါင္းလျပည့္ ဗုဒၶဟူးေန႕တြင္ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။ ဌာပနာတိုက္ တည္ေဆာက္ရန္အတြက္ ေဇာက္(၄၄)ေတာင္၊အနံ (၄၄) ေတာင္ရွိသည့္ ဥမင္လိုဏ္ ေခါင္းတစ္ခုကို တူးခဲ့၏။ ဌာပနာတိုက္အတြင္းတြင္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ေက်ာက္မ်က္ ရတနာမ်ားကို ဒူးေခါင္း အထိျမႇပ္ေအာင္ ျဖည့္သြင္းခဲ့သည္။ ထိုရတနာမ်ားေပၚတြင္ ဌာပနာပစၥည္းမ်ား ထဲ့ထားေသာ ရတနာေလွကိုထားရွိေလသည္ ေ႐ႊေက်ာက္ဖ်ာကို ဌာပနာတိုက္၏အေပၚမွဖုံးအုပ္ေစ၍ (၄၄) ေတာင္အျမင့္ရွိ ေ႐ႊေရာင္ တဝင္းဝင္းထေနသည့္ ေစတီကိုတည္ထားခဲ့ေလသည္။ ထိုေစတီအေပၚမွေန၍ ေငြေရာင္ေစတီ၊ ထို႔ေနာက္ ေ႐ႊႏွင့္ေၾကးနီေရာစပ္ထားေသာေစတီ၊ ေၾကးညိုေရာင္ေစတီ၊ သံေရာင္ေစတီ၊ စက်င္ ေက်ာက္ေစတီတို႔ျဖင့္ ထပ္၍ထပ္၍ ငုံကာတည္ထားျခင္းျဖစ္သည္။

ေ႐ႊေက်ာက္ဖ်ာကို ဌာပနာတိုက္၏အေပၚမွဖုံးအုပ္ေစ၍ (၄၄) ေတာင္အျမင့္ရွိ ေ႐ႊေရာင္ တဝင္းဝင္းထေနသည့္ ေစတီကိုတည္ထားခဲ့ေလသည္။ ထိုေစတီအေပၚမွေန၍ ေငြေရာင္ေစတီ၊ ထို႔ေနာက္ ေ႐ႊႏွင့္ေၾကးနီေရာစပ္ထားေသာေစတီ၊ ေၾကးညိုေရာင္ေစတီ၊ သံေရာင္ေစတီ၊ စက်င္ ေက်ာက္ေစတီတို႔ျဖင့္ ထပ္၍ထပ္၍ ငုံကာတည္ထားျခင္းျဖစ္သည္။

မူရင္းေရးသားသူအား ေလးစားစြာျဖင့္ …. ေပသီး