မိ ႐ိုး ဖလာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အေတာ္မ်ားမ်ားပင္ ဘဝ ေဟာင္းမွ ဘဝ သစ္သို႔ ေျပာင္းၾကရာ၌ ေသလွ်င္ေသျခင္း မိမိ တို႔ အိမ္မွ ထြက္မသြားပဲ ကြန္လြန္ သူ တိုင္း ၇-ရက္လည္ေအာင္ ေစာင့္ေနသည္ဟု ယူဆေနၾကပါ၏။

ထို႔ျပင္ ရက္လည္ သပိတ္သြတ္ မွ သာဓု ေခၚကာ ေရာက္ရမည့္ဘဝကို ေျပာင္းသြားသည္ဟု အေတြးတိမ္စြာျဖင့္လည္း အထင္လြဲေနၾကပါ၏။

အမွန္အားျဖင့္ ထိုသို႔ ထင္ျမင္ယူဆေနျခင္းမွာ လြဲမွားေနပါ၏။ထိုကိစၥရွင္းလင္းရလွ်င္ ပဋိသေႏၶ စိတ္ ေစတသိတ္ႏွင့္ ကမၼဇ႐ုပ္တို႔၏ ပထမဆုံးျဖစ္တည္ရာ ဥပါဒ္ခဏ ကို ပဋိသေႏၶ ဟုေခၚပါ၏။ထို႔သို႔ ပဋိသေႏၶ ေနၾကေသာ အမ်ိဳးအစားက ၃-မ်ိဳးရွိပါ၏။

၁။သံေသဒဇ ပဋိသေႏၶ

၂။ၾသပပါတိက ပဋိသေႏၶ

၃။ဂဗၻေသယ်က ပဋိသေႏၶ ဆိုၿပီး၃-မ်ိဳးရွိပါတယ္။

ထို သတၱဝါ သုံးမ်ိဳးအနက္ ၿပိတၱာ သရဲ၊မွင္စာ၊တေစၦ၊ဘီလူး၊အစရွိတဲ့ ၿပိတၱာ အမ်ိဳးအစားတို႔က ကိုယ္အထင္အရွားျဖင့္ ဘြားခနဲ ေပၚလာၾကတဲ့ “ၾသပပါတိက “သတၱဝါ အမ်ိဳးအစားမွာ ပါဝင္ပါတယ္။

ထို ၿပိတၱာ အမ်ိဳးအစားေတြကို “ေသထရည္ျပဳ၊ သာဓုေခၚလတ္၊လႉခံျမတ္မွ၊ေသသူရ၏”ဆိုတဲ့အတိုင္း မိမိတို႔အတြက္ ရည္မွန္းၿပီး သံဃာေတာ္ တို႔အား လႉဒါန္မႈ ျပဳကာ အမွ်ေပးေဝရာ၌ သာဓု ေခၚဆိုႏိုင္ခြင့္ရၿပီဆိုမွ ထိုၿပိတၱာဘုံဘဝမွ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္ၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။လူတစ္ေယာက္ကြယ္လြန္ၿပီးသည့္ေနာက္ဝိညာဥ္ဘဝျဖင့္ အိမ္မွာ ၇-ရင္ေနသည္ဟူေသာအယူဆမွာ လုံးဝမဟုတ္ပါေခ်။

သို႔ရာတြင္ ေတြးေခၚေျမာ္ျမင္မႈနည္းပါးစြာျဖင့္ ကြယ္လြန္သူ၏ အနီးမွာ စားေသာက္ဖြယ္ရာမ်ား ျပင္ဆင္ထားျခင္း၊ အေခါင္းတလားကို သယ္ယူသည့္အခါမွာလည္းပဲ အေခါင္းေပၚမွာ စားၿမိန္စာထုပ္ကို တင္ေပးလိုက္ျခင္း၊ မီးသၿဂိဟၤ္ ျခင္းမျပဳပဲ အုတ္ဂူသြင္းသည့္အခါ အုတ္ဂူ တြင္းသို႔ အစားအေသာက္မ်ား၊အဝတ္အထည္မ်ား ထည့္ေပးလိုက္ျခင္းအစရွိတဲ့ ေကြၽးေမြးျခင္း ေပးကမ္းျခင္းတို႔မွာ ကြန္လြန္သူ အဖို႔ စားေသာက္ သုံးစြဲႏိုင္ျခင္းမရွိသည့္အတြက္ အက်ိဳးမဲ့ျဖစ္႐ုံးမကပဲ က်န္ရစ္သူတို႔အဖို႔လဲ အခ်ိန္ကုန္ ေငြကုန္ျခင္း သာ အဖတ္တင္ပါလိမ့္မယ္။

ထို႔သို႔ မေရာင္ရာ ဆီးလူးမည့္အစားသံဃာေတာ္အရွင္သူျမတ္ေတြကို ပင့္ဖိတ္ၿပီးပစၥည္းေလးပါးကိုလႉဒါန္းကာ ေရစက္သြန္ခ်အမွ်ေပးေဝပါက ေပတဂတိမွာ ရွိေနၾကတဲ့မိမိတိုရဲ႕သက္ဆိုင္ရာ ကြယ္လြန္သူ ေတြ ရႏိုင္ၾကမွာပါလို႔. မွန္ကန္ေသာနည္းစနစ္ကို အႀကံျပဳရင္း။